原创不易 转引请注三月系列
词讼甲骨,活生动现,绘影绘声,栏杆玉砌。儿时好奇,念兹在兹,结缘甲骨,叹兮赞兮!甲骨文是一套逻辑严实、构念念严谨、架构奥秘的翰墨系统,意思意思要紧,影响深刻,直于今天。
《说文》:牝(Pin),畜母也,发挥为雌性的畜生动物。合计此解蹊跷,于是围绕牝字的甲骨文伸开分析商议。牝字有多种刻法,整理为两组。
一组:
图片三月系列
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字的左部鉴别为牛
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,羊图片
,豕(猪)图片
;右部换取为刀图片
。二组:
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字的一部鉴别为牛
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,羊图片
,豕(猪)图片
,虎图片
;另一部换取为匕图片
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。笔据两组牝(Pin)的甲骨文分析,字的一部分大多为牛、羊、豕(猪)等畜生;另一部为刀和匕,是用于切、割、削、刺的用具。鉴于此,本东谈主判断,这是在祭祀现场屠宰“三牲”。虎是凶猛的野生动物,难以捕猎,欧美性交电影用于祭祀应该是很有数的。
《左传·成公十三年》:国之大事,在祀与戎。商周工夫的祭祀典礼分为祭天、祭地、祭祀先祖。在祭祀典礼当中,最恢弘的祭祀即是祭天了,在祭祀现场屠宰“三牲”,即牛、羊、猪,算作供品。民间祭祀也有“小三牲”的说法,即鸡、鸭、鱼。
楷书牝字是由牛
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+匕图片
演变而来。图片
少女野外调教【牝,字源演变】
要而论之,甲骨文牝字的驱动本义是:在祭祀现场屠宰“三牲”,即牛、羊、猪。
《说文》:牝,畜母也。这种发挥与本义风牛马不相及,误导了后世千年。
《尚书·牧誓》:牝鸡无晨,惟家之索。
译文:用于祭祀被屠宰的鸡,见不到翌日辰时的太阳了,家里只剩下系结它的绳子。
谚语:牝鸡司晨,亦然因《说文》牝,畜母也,误导而造词。
《谈德经》:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓宇宙根。绵绵若存,用之不勤。
译文:五谷之神之是以长生不死,这是繁复祭祀的成果。繁复祭祀的门类,这是宇宙之神庇佑的根底。绵延连续,唯有奋勉劳顿,用之不尽。
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